搖曳的燭光之下，除夕守歲曾是歡度春節(jié)、迎接新年最鄭重的一種儀式?！半y忘今宵，難忘今宵，不論天涯與海角，神州萬(wàn)里同懷抱……”伴隨著央視春晚壓軸的歌聲，闔家圍坐，笑語(yǔ)歡聲;燭光可親，醉酒不眠，內(nèi)心充滿祈福納祥的虔誠(chéng)。綿延千年的守歲習(xí)俗，恰如一條溫情的紐帶，串起人們對(duì)歲時(shí)更迭的敬畏、對(duì)親情的珍視，背后更蘊(yùn)涵著華夏民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

　　“一夜連雙歲，五更分二年”。新舊交替，往事成昨;人添一歲，未來(lái)可期。這不僅是人為劃分的時(shí)間界限，也是大自然固有的秩序和節(jié)奏。而那夜晚?yè)u曳多情的大紅蠟燭，自遠(yuǎn)古燃至今日，從未熄滅過(guò)。它照亮了稚子的懵懂笑臉，溫暖著老者的滄桑歲月，伴隨我們從青春到白頭，在似水流年里留下深深淺淺的生命印記，成為心底最溫情的牽掛。

　　我尤其難忘童年時(shí)豫東大平原上的故鄉(xiāng)除夕，從晨曦微露到暮色四合，整個(gè)村莊都被喜慶的氛圍包裹著、激動(dòng)著、幸福著。家家戶戶晨起大掃除、貼春聯(lián)、剪窗花，不亦樂(lè)乎;中午包餃子、煮豬肉、烹肥雞、炸魚(yú)塊，大快朵頤;晚上掛燈籠、點(diǎn)紅燭、放爆竹、祭祖先，肅穆虔誠(chéng)。那些紅底黑字的春聯(lián)鮮亮喜慶，貼在門(mén)楣上，映襯得滿院生輝。這不僅是農(nóng)家對(duì)“總把新桃換舊符”的美好祈盼，更有對(duì)土地?zé)o私饋贈(zèng)和五谷滋養(yǎng)生命的深情告白。院子整潔，那棵大棗樹(shù)上高高掛起的紅燈籠，在寒風(fēng)中搖曳，照亮了游子歸家之路。至今，我猶記父母從早晨開(kāi)始，就一直忙個(gè)不停，為全家人準(zhǔn)備一桌豐盛的年夜飯，用以犒勞全年的辛苦勞作。有時(shí)候，我被母親喊到廚房里拉桐木風(fēng)箱燒火，雖心里有些不情愿，但我看到灶膛里的劈柴噼啪作響，竄出的橘紅色火苗把母親年輕的臉龐映照得紅潤(rùn)美麗，也暖得我心頭發(fā)燙。廚房里蒸汽氤氳，肉香、油香、菜香、饃香交織在一起，饞涎欲滴。小妹們?nèi)滩蛔☆l頻跑進(jìn)跑出，踮著腳尖詢問(wèn)啥時(shí)候能吃啦?那份天真爛漫，此刻想來(lái)仍暖意融融。

　　年夜飯罷，母親顧不得歇息，坐在燈下，眼神專注而慈祥。她用從供銷社買(mǎi)來(lái)的碎布頭，為我們姊妹幾個(gè)每人縫拼出一件新罩衣，以便大年初二去姥姥家拜年時(shí)，看起來(lái)不至于太寒酸。爺爺和父親則在祭祀祖先后，笑瞇瞇地給我們每人發(fā)一角壓歲錢(qián)。一角紙幣雖微薄，卻承載著家長(zhǎng)對(duì)晚輩平安長(zhǎng)大的厚重期許與真誠(chéng)祝福。這份恩情重勝千金!我們接過(guò)壓歲錢(qián)，歡天喜地，按照年齡大小依次雙膝跪地磕頭拜年。額頭觸地的瞬間，敬畏祖先、長(zhǎng)幼有序的華夏民族傳統(tǒng)倫理文化，如春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，潛移默化著我們幼小的心靈。我仰頭望見(jiàn)燭光映照著爺爺和父母眼中泛起的濕熱淚光，彼時(shí)不解深意，待為人父后方懂——這是屬于長(zhǎng)輩們的幸福時(shí)刻!更是每一位家長(zhǎng)辛苦勞作、勤儉持家的希望和意義所在。

　　自古以來(lái)，在農(nóng)耕文明之下，華夏民族向來(lái)以家族為根基，尤其重視“家國(guó)同構(gòu)”的文化哺育。這份隱藏在守歲燭光背后的傳統(tǒng)文化，正是中華民族生生不息的基因密碼?！傲⒋撼Γ橐蝗?，此事今年創(chuàng)見(jiàn)。席間三世共團(tuán)欒，隨分有、笙歌滿院。一名喜雪，二名餞歲，三則是名春宴。從教一歲大家添，但只要、明年強(qiáng)健?！?郭應(yīng)祥《鵲橋仙·立春除夕》)三代同堂，其樂(lè)融融，相互祝愿，平安康健。除夕守歲的燭光映照著一家人平凡的幸福，喜迎春天到來(lái)。南宋詩(shī)人郭應(yīng)祥這闋詞中的期盼，千百年來(lái)未曾改變過(guò)?？墒牵藭r(shí)少不更事，我們只知道守歲是一件神圣、熱鬧的事，不關(guān)其他。吃飽喝足后，一群群小孩子穿著新衣，在村里追逐嬉戲，逐個(gè)燃放手中的鞭炮。噼啪聲與鄰里、親戚之間相互拜年的聲音交織在一起，在田野間此起彼伏，久久回蕩，驅(qū)散了歲末的寒意。此時(shí)此刻，守歲的燭光為親情加溫，為故鄉(xiāng)添暖，點(diǎn)燃了人間最醇香的煙火氣，也把農(nóng)家對(duì)未來(lái)的生活憧憬照亮。不知不覺(jué)間，中國(guó)傳統(tǒng)文化于溫暖的蠟燭光影里逐漸沉淀、發(fā)酵，滋養(yǎng)著一代又一代人的生命。

　　是啊!除夕守歲的燭光，溫暖我的童年，照亮我的人生，甜美著今夕我的夢(mèng)境。

　　長(zhǎng)大后，為了心中理想，我們各奔天涯，四處漂泊奔忙。每逢除夕，守歲的燭光依舊在內(nèi)心點(diǎn)亮，只是多了幾分憂傷的況味?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。燭光為游子燙熱一壺慰藉鄉(xiāng)愁的陳年老酒，讓我們懂得“吾心安處即故鄉(xiāng)”。如此經(jīng)年，時(shí)光流逝，故鄉(xiāng)的輪廓仍在，但已非童年記憶中的模樣。那些慈愛(ài)的長(zhǎng)輩、曾經(jīng)一同嬉鬧的玩伴，也在四季流轉(zhuǎn)中漸漸老去、消散。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。花開(kāi)花落，周而復(fù)始，唯有人生是一條不可逆轉(zhuǎn)的河流，一去不復(fù)返?！安⊙凵倜叻鞘貧q，老心多感又臨春?；痄N燈盡天明后，便是平頭六十人?！?白居易《除夜》)白居易的詩(shī)句道盡人生短暫、歲月滄桑的感慨。2026丙午馬年除夕，我就過(guò)了白樂(lè)天寫(xiě)此詩(shī)的年齡。韶華易逝的嘆息，在燈火搖曳中油然而生。誠(chéng)然，守歲燈火下的“年輪”深淺最易被看見(jiàn)，自然也最易勾起心底的人生喟嘆。

　　其實(shí)，每個(gè)人所處的時(shí)代和周圍面孔不同，守歲燭光映照下，個(gè)體生命的表情自然千姿百態(tài)。“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年?！?高適《除夜作》)一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。唐代大器晚成的高適，有一年除夕滯留在邊塞小旅館里，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，守歲時(shí)寒燈孤影相伴，映照著蒼顏白發(fā)。他把天涯游子的鄉(xiāng)愁、孤寂刻進(jìn)字里行間。而孟浩然除夕守歲則是另一番熱鬧景象?！爱犖敉液茫嘀獰o(wú)間然。續(xù)明催畫(huà)燭，守歲接長(zhǎng)筵。舊曲梅花唱，新正柏酒傳?？托须S處樂(lè)，不見(jiàn)度年年。”(孟浩然《歲除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》)有一年除夕，孟夫子受邀到好朋友老張家過(guò)年，他和孩子們團(tuán)團(tuán)圍坐，燭光明亮，喝酒聽(tīng)曲，推杯換盞，猜拳行令，還給孩子們分發(fā)了一份壓歲錢(qián)。守歲的燈火映照著他們醉酒的酡顏，快樂(lè)嬉鬧之間，舊年就這樣過(guò)去了。

　　此外，連續(xù)被貶外地23年的劉禹錫也十分豁達(dá)樂(lè)觀。他雖然身居流放之地的陋室，卻心態(tài)淡然，依然感受著守歲燭光的溫情。“彌年不得意，新歲又如何?念昔同游者，而今有幾多?以閑為自在，將壽補(bǔ)蹉跎。春色無(wú)情敵，幽居亦見(jiàn)過(guò)?！?劉禹錫《歲夜詠懷》)新年又至，春色依舊似故人。燭光搖曳中，我仿佛看到這位堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的劉郎自信滿滿地微笑著向我走來(lái)，并讓我去勸慰一下其前輩張說(shuō)。“故歲今宵盡，新年明日來(lái)。悉心隨斗柄，東北望春回?！?張說(shuō)《欽州守歲》)唐代著名的“開(kāi)元盛世”時(shí)期，宰相張說(shuō)曾被貶謫到南方偏僻的欽州。除夕，他不能回家，心里憂傷無(wú)語(yǔ)。守歲時(shí)燈火昏暗，他祈盼命運(yùn)能和天上的北斗星一樣。當(dāng)斗柄從北東移時(shí)，他能跟隨春天的腳步，退隱到老家洛陽(yáng)。

　　說(shuō)到退隱洛陽(yáng)，那可是唐代很多詩(shī)人的夢(mèng)想。我在河南工作期間，曾多次來(lái)到這個(gè)以厚重歷史、悠久文化和華貴牡丹等名勝著稱的“神都”拜謁憑吊，思接千年，流連忘返。這令我驀然想起王灣那首著名的詩(shī)《次北固山下》：“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！痹?shī)中，飛回洛城的鴻雁所攜帶的濃郁鄉(xiāng)愁雖然是普遍的、共情的，但是王灣僅憑此詩(shī)而名垂千古，自大有深意。

　　王灣為洛陽(yáng)人，年少成名，卻仕途不顯，一生經(jīng)常奔波于吳楚之間，留下的詩(shī)作很少。北固山位于今天的江蘇鎮(zhèn)江市北，下臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水，山峻水闊。江南的杏花煙雨雖清麗如畫(huà)，能陶醉王灣一時(shí)的心情，卻終究抵不過(guò)故園除夕守歲燭光的溫暖。某年歲暮，他泛舟東下，緩行江上，路過(guò)此地，傍晚泊舟登岸，走進(jìn)一家小酒館喝酒歇息。臨窗遠(yuǎn)望，夕陽(yáng)西下，江面浩淼，靜靜東流。水上檣櫓穿梭，白帆高懸，客旅來(lái)來(lái)往往。眼前，迎接新年的人間煙火景致動(dòng)人，仿佛與畫(huà)卷徐徐展開(kāi)般的綠水青山融為一體。王灣不禁遙想洛城家中除夕守歲的燈火將要點(diǎn)亮，映照著父母倚門(mén)而望的身影。在這個(gè)看似尋常的羈旅黃昏，詩(shī)人的心靈穿透表象，驚喜地發(fā)現(xiàn)一輪“海日”正從“殘夜”的腹地孕育而生?！敖骸钡哪_步，已悄然踏入“舊年”將盡的門(mén)檻，腦海里頓時(shí)浮現(xiàn)出一輪紅日正從海面上噴薄而出的壯觀景象。剎那間，霞光萬(wàn)道，黑夜如幕布般被撕裂開(kāi)來(lái)，春神正奔馳在灑滿陽(yáng)光的路上。至此，詩(shī)人已不再是對(duì)景物的直接描寫(xiě)，而是心靈頓悟，更有一種對(duì)時(shí)間本質(zhì)的觸摸和表達(dá)——新舊交替，陰陽(yáng)嬗變;自然輪回，人間光明。這片刻的詩(shī)情畫(huà)意，凝結(jié)為永恒的天地節(jié)律和宇宙大道。

　　馬年除夕傍晚，站在豫東大平原上的故鄉(xiāng)麥田邊，回望除夕的萬(wàn)家燈火，我驀然領(lǐng)悟到王灣詩(shī)中的這輪“海日”，不正是人間辭舊迎新時(shí)巨大明亮的“燭光”嗎?其輝煌溫暖，把華夏民族的精神世界照亮——堅(jiān)信在最黑暗的時(shí)刻，孕育著光明。這種不屈不饒的意志，也是“日新之謂盛德”“茍日新，日日新，又日新”的生命態(tài)度，更是一種植根于華夏農(nóng)耕文明中最樸素的哲學(xué)智慧。即每一種循環(huán)，都并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是于回歸中蘊(yùn)含著新的無(wú)限可能。這些道理時(shí)刻提醒著我們：在任何艱難困境中，都要堅(jiān)信希望永在;在任何順境榮華中，都必須心存敬畏。

　　正因如此，王灣這首詩(shī)所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵，使其超越了一般鄉(xiāng)愁羈旅詩(shī)歌的情緒表達(dá)，具有更為深廣的文化哲理。那位曾在欽州守歲時(shí)希望能退隱洛陽(yáng)的宰相張說(shuō)，一直對(duì)“海日生殘夜，江春入舊年”激賞不已，曾多次將其作為對(duì)聯(lián)書(shū)寫(xiě)，并懸掛于政事堂上，讓朝中的文人學(xué)士奉為典范。開(kāi)元盛世，雖然是中國(guó)古代歷史上少有的黃金時(shí)代，但社會(huì)危機(jī)和階級(jí)矛盾已不斷加劇，曾為宰相的張說(shuō)等文人士大夫官僚群體，需要一種精神力量來(lái)支撐時(shí)代前行。而王灣的這兩句詩(shī)，恰如除夕新舊交替節(jié)點(diǎn)上用巨型蠟燭點(diǎn)亮的萬(wàn)丈光芒，燃燒出盛唐應(yīng)有的精神氣象——開(kāi)闊自信，充滿生機(jī);不懼困難，擁抱未來(lái)。后來(lái)，唐代詩(shī)人鄭谷也由衷贊嘆道：“一卷疏蕪一百篇，名成未敢暫忘筌。何如海日生殘夜，一句能令萬(wàn)古傳?！?《卷末偶題三首·其一》)他這已不僅僅是藝術(shù)層面的推崇，更有深層次的文化認(rèn)同。

　　馬年除夕，燈下重讀此詩(shī)，我們?nèi)阅軓男牡赘惺艿侥欠荽┰角隁v史時(shí)空的力量。即便人生行至暗夜，也要舉頭仰望那輪懸于天地之間的巨大“海日”，其光芒正從最深的海面上緩緩升起，照亮并溫暖我們的前行之路。（楊滿滄）

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