我的家鄉(xiāng)坐落在王屋山下，因一條河流而得名。與河水一樣日夜流淌的，還有那婉轉(zhuǎn)悠長的戲曲唱腔。

　　河叫夢(mèng)柏河，不大不小，呈南北走向，綿延幾十公里，流經(jīng)韓旺、石板、南桐、上冶、下冶等村落，向南匯入黃河。河畔寺廟眾多，普救寺、關(guān)帝廟、藥王廟、白龍廟、奶奶廟、山神廟等遍布山水之間、村寨之中。明清時(shí)期，普救寺附近就有廟會(huì)，相傳這里是古典戲劇名著《西廂記》《桃花庵》等動(dòng)人故事的發(fā)祥地。書生張君瑞與小姐崔鶯鶯在寺中邂逅相遇、一見鐘情，終成眷屬的愛情故事更是家喻戶曉。

　　山里人偏愛豫劇、曲劇、越調(diào)等劇種。以前，很多村里有自辦的戲班子。在記工分的年代，許多戲曲愛好者農(nóng)忙下地，農(nóng)閑聚在一起練功、走場(chǎng)。等到端午、中秋、春節(jié)等重大節(jié)日，村里就會(huì)搭臺(tái)起戲。

　　父輩們事先收拾出一塊四四方方的空閑地，豎起幾根槐木立柱，扯上數(shù)根粗繩子，拉緊帳篷的四個(gè)邊角，再掛起一盞汽燈，就算搭好了簡易的戲臺(tái)。

　　咚咚咚，鏘鏘鏘……鑼鼓一響，戲就開場(chǎng)了。

　　三五步行遍天下，六七人百萬雄兵。舞臺(tái)上，生、旦、凈、末、丑各展風(fēng)采，輪番登場(chǎng)。兵卒們鳴鑼開道，揮旗吶喊;武生們身著彩靠，手持銀槍，輾轉(zhuǎn)騰挪間相互搏殺，勝負(fù)交替。正旦、花旦、老旦、閨門旦、貼旦、花衫等角色眉如翠竹，肌若白雪，腰似束素，齒如編貝，唱腔字正腔圓，有板有眼，動(dòng)情之處常贏得臺(tái)下觀眾掌聲陣陣?！盎槨钡菆?chǎng)，臉譜或紅，或黑，以唱功為主的多為戲中主角，如《包公辭朝》里的包拯、《海瑞罷官》中的海瑞;“大白臉”則多以做功為主，表演時(shí)常常擠眉弄眼、張牙舞爪，將奸詐陰險(xiǎn)、心狠手辣的形象刻畫得入木三分，如嚴(yán)嵩、王強(qiáng)等。彈、唱、演、逗，俗不傷雅。丑角一亮相，那機(jī)智、幽默、滑稽、詼諧的表演惟妙惟肖。舞臺(tái)一角更是熱鬧非凡：拉弦者左手持弦，手指上下滑動(dòng)不停，右手握弓張弛有度，運(yùn)弓自如;司鼓者緊盯戲譜，必要時(shí)雙手揮動(dòng)鼓槌，頃刻間鼓聲如雷、震天動(dòng)地，再配上渾厚莊嚴(yán)的鑼聲，所有人將臺(tái)上的一出出好戲推向了高潮。

　　這時(shí)，戲臺(tái)前沿往往會(huì)齊刷刷地爬滿一個(gè)又一個(gè)小孩。他們目不轉(zhuǎn)睛地盯著臺(tái)上，時(shí)而交頭接耳，時(shí)而指手畫腳，那無憂無慮的快樂不言而喻。臺(tái)下稍好的位置早已被各種小板凳、羅圈椅、長板凳擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。有些老年人嘴里還吧嗒著旱煙袋，邊聽邊看，一旦入戲，或唉聲嘆氣，或輕輕拭淚，與角色深深共情。那時(shí)，?？吹脑」叛b戲有《對(duì)花槍》《大祭樁》《穆桂英掛帥》《唐知縣審誥命》，曲劇有《寇準(zhǔn)背靴》《卷席筒》《風(fēng)雪配》《屠夫狀元》《李豁子離婚》，越調(diào)有《李天保娶親》《諸葛亮吊孝》《收姜維》等。戲音繞梁，炊煙裊裊。唱大戲的數(shù)日里，本村的、外鄉(xiāng)的，男女老少相聚在一起，一場(chǎng)接一場(chǎng)地看，總也看不夠、聽不煩。也許，在廣播、電視還未普及的年代，戲曲這一傳統(tǒng)表演形式，曾讓許多人滿懷喜悅，沉浸在美不勝收的藝術(shù)享受之中。

　　上世紀(jì)八十年代，鄉(xiāng)里先是建起大禮堂，接著成立了青年曲劇團(tuán)。劇團(tuán)開始招人了!消息一傳開，很多戲曲愛好者紛紛報(bào)名，絡(luò)繹不絕。劇團(tuán)不僅有專業(yè)老師輔導(dǎo)，還有固定的排練場(chǎng)地，再加上不定期的外出演出，臺(tái)口慢慢多了起來。幾年時(shí)間過去，下冶青年曲劇團(tuán)在豫西山區(qū)漸漸有了名氣。

　　每逢廟會(huì)，必唱大戲，也是演員們最忙碌的時(shí)候。唱戲、看戲、品戲，評(píng)戲，一場(chǎng)接著一場(chǎng)，不斷豐富著群眾的業(yè)余文化生活，也滋潤著人們的內(nèi)心世界。

　　“忠心赤膽扶大宋，執(zhí)法嚴(yán)明振國風(fēng)。鐵面無私萬民頌，秉性耿直保仁宗……”曲劇《包青天》里的包拯剛正不阿，不畏權(quán)勢(shì)，廉潔奉公，一心為民，盡管“臉黑”，卻深受群眾喜愛?！镀咂分ヂ楣佟分械奶浦h，官小智謀多，從“小窟窿”里揪出了“大螃蟹”。天官寇準(zhǔn)背著朝靴，輕手輕腳，暗中跟蹤，訪出了鎮(zhèn)守邊關(guān)的楊門名將楊延景?；咎m、秦良玉、穆桂英、佘太君、樊梨花，舞臺(tái)上這些女英雄形象豐富多彩。她們或替父從軍，或保家衛(wèi)國，或忠貞不渝，或英勇殺敵，展現(xiàn)著古代女性的智慧、勇氣與擔(dān)當(dāng)……

　　“雷聲天作鼓，風(fēng)動(dòng)樹拉弦……”一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物，一句句飽含哲理的臺(tái)詞，一場(chǎng)場(chǎng)敢說、敢笑、敢憤怒的大戲，唱響家長里短，明辨是非曲直，無聲地傳遞著家國情懷。那優(yōu)美的旋律時(shí)常流淌在鄉(xiāng)親們的血液里，也潛移默化地塑造著山里人愛國、敬業(yè)、誠信、友善的精神品格。

　　戲曲的熏陶耳濡目染。鄉(xiāng)親們愛看戲，更愛唱戲。

　　老人壽辰，會(huì)唱起“一家人歡天喜地把我來請(qǐng)”;遇到誰家閨女出嫁，人們會(huì)伴著嗩吶聲聲，唱響“府門外三聲炮花轎起動(dòng)”;家有白事，民間藝人常唱“劉全一陣陣淚如雨，珠淚滾滾滴濕衣”;下地干活兒累了，大家聚在一起歇腳，會(huì)唱“我這走過了一洼又一洼，洼洼地里頭好莊稼”;婆媳間有了隔閡，就唱“婆母娘且息怒，聽兒媳把內(nèi)心事細(xì)說端詳”;媳婦心情不好，家里人就唱唱“下位去勸一勸貴妃娘娘，撩龍袍上前去好話多講”，緩和一下家庭氣氛……田間地頭，房前屋后，紅白喜事，人們不拘形式，隨心所欲，會(huì)唱?jiǎng)t唱，自娛自樂，悄無聲息地積淀著家鄉(xiāng)的戲韻。

　　如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)的普及，想看戲、聽?wèi)蛞咽切攀帜閬?。盡管如此，舞臺(tái)上那些栩栩如生的表演至今仍記憶猶新。

　　二月二，龍?zhí)ь^;三月三，春浴日。我早已按捺不住，四處打聽著各村戲臺(tái)的消息……（吳 誠）

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